所以《黃帝內經》這一部醫學寶典,它的名字都是很好的提醒我們。你看「黃帝」是聖人的名號,這部書不是黃帝自己寫,用他的名字是尊重他,可能當時他也有講了很多醫理流傳下來。這部書據說是成書於戰國時代,「內經」,這個經是經典,內是什麼意思?是教導我們向內求,不是向外求,內是我們的心。身體有毛病,我們應該向心內去求,這樣才可以防病。

有一位同修,他有兩個姐姐都患了癌症,一個已經過世,另一個還在世,做了手術並不是非常理想,很痛苦。這位同修很慈悲,看到他姐姐受的苦,和在腫瘤醫院裡面見到那些癌症的病人受到很多痛苦,他心裡面很難過,他就祈求佛菩薩指教我們,人為什麼會得癌症?結果晚上作夢就夢見四句話,這四句話他寫給我,問我是不是佛菩薩的開示。他四句話是這樣寫的,「人品即自性,自性即佛性。人品比山高,不能生於病」。我說,這四句講的意思跟佛經上講的道理是相應的,可能是佛菩薩給妳開示。我們是依義,依教義,人品就是自性的性德,我們好好修學,修好我們的人品,這個就是與性德相應,這個就是我們佛性的顯露。所以人品要像山一樣高,比山還要高,不能夠生於病;如果人品出了毛病,你身體就有毛病。

北京市彭鑫醫生,他是一位很難得的中醫,他是北京中醫藥學院的博士。他在講傳統文化的時候,就講了他自己臨床的一個病例,說有一個女子,她得了肝病,現在得肝病的人很多,什麼肝炎、肝硬化、肝腹水,甚至還要換肝的都有。這個女子來看病,彭大夫給她把脈之後就說,「妳是不是平時很喜歡發脾氣,不能忍、沒耐性?所以我看妳的肝有這個毛病」。因為肝對應於五常德是對仁,仁愛的仁,仁可以養肝。如果是人沒有仁愛心,時時發怒、時時都不能原諒人,這種人往往是得肝病。結果這個女子就說,「是的。你怎麼知道的?」然後跟彭博士說,她真是很強勢,譬如說開車,在馬路上開車的時候,如果別人超過她的時候,她很不服氣,她總是都要超過他、壓住他,不能夠讓別人一分。尤其是對她父母不夠孝敬,往往是因為一些小事就會責怪她的父母。彭博士就說,妳想治好妳的肝病,一定要改這個性格,一定要有仁慈心,不能夠跟別人有對立衝突,尤其妳要孝順父母。

孝悌是仁之本,仁愛心的根本是孝悌。你想想,對父母你都不仁,你怎麼可能對別人能夠仁愛?然後彭博士給她開了一些調肝的中藥回去了。結果這個女子很難得,就真正改自己的這些過失,改過自新。後來沒多久,她回來請彭博士再看一下,她的病就基本上好了。這種病他說中醫調理很慢,但沒想到她改得那麼快,因為什麼?她從心上改,從根本上改。如果不是從根本上改,你的肝出了毛病,好了,把你的肝切除掉,重新換一個肝,肝移植,現在做這種手術的人不少。但是他的根本在那裡沒有改,他還是整天發火。我們說怒傷肝,怒火會傷肝的,肝在五行裡面屬於木,樹木的木,火會燒木的。你整天發火的時候,把你的肝木都燒了,你換一個肝還是有肝病,燒完一個又一個,你換十個都沒用。你把火降下來,自然你的肝就會自我調整,會好起來,中醫講究從根本去調治。這是我們為大家報告前言部分,講到這裡。

–文章恭録 鍾茂森博士講述 「身心淨潔 與善相應—《太上老君說百病崇百藥》學習心得」    (第一集)